Mas um dia...

Que dia, meus leitores!

A censura do Cine Familiar deixou passar um filme que o menino aqui quase não acreditou. Com Cleópatra sendo entregue ao imperador romano embrulhada num tapete (o Sedex da época). Com a beldade egípcia nua em pelo, digo, em película como foi constatado ao abrir César o presente.

Mas acho que isso só aconteceu no Cine Familiar por que se tratava da cena final.
O bonequinho viu e aplaudiu.

Romances, pinturas, séries e filmes nos transmitiram a popular imagem de Cleópatra saindo de um tapete, mas na verdade isso se deve a um erro na tradução, feita em 1770, da obra de Plutarco.

O que o historiador grego registrou:

Cleópatra, com apenas um dos seus amigos com ela, Apolodoro, o siciliano, embarcou em um pequeno barco e chegou ao palácio quando já estava anoitecendo.
Como não parecia haver outra maneira de entrar sem ser vista, ela entrou dentro de um saco (de dormir?). E, depois de amarrar o saco, Apolodoro levou-a para César.
Este pequeno truque de Cleópatra, que mostrava à primeira vista a sua impudícia provocante, diz-se que foi a primeira coisa que cativou César. (Vidas, César, Capítulo 49)

Parece que ela e César sentiram uma afinidade instantânea e, na manhã seguinte, quando Ptolomeu XIII chegou para se encontrar com César, este e Cleópatra já tinham chegado a um acordo.

Receita egípcia

Asse 2 𝜋 ao sol durante 90 minutos.

Paleta de um pintor egípcio

Acredita-se que esta paleta de um antigo pintor egípcio, esculpida em uma única peça de marfim, tenha sido feita por volta de 1390–1352 A.C. Surpreendentemente, você ainda pode ver as porções de pigmentos (incluindo azul, verde, marrom, amarelo, vermelho e preto) em seus lugares. Uma inscrição do faraó Amenhotep III em hieróglifos e o epíteto "amado de Ra" também podem ser vistos nesta paleta, que é mantida com segurança no Metropolitan Museum of Art (NY, USA). Os historiadores dizem que, durante o reinado de Amenhotep III, a arte e a cultura estavam em alta e esta paleta antiga é um maravilhoso lembrete disso.

http://www.tudoporemail.com.br/content.aspx?emailid=16336

A enigmática Esfinge

Durante a maior parte de sua história, a Grande Esfinge de Gizé (Egito) permaneceu enterrada até o pescoço na areia. Esta foto foi tirada em 1867; a esfinge não foi totalmente escavada até 1925.

Estranhamente, sabemos muito pouco sobre isso. É uma das maiores estátuas do mundo, mas ninguém sabe quem a construiu, nem quando, nem de quem é a imagem. Nem temos certeza do que é - a chamamos de Esfinge, mas pegamos emprestado esse termo da mitologia grega. Uma verdadeira Esfinge teria a cabeça de uma mulher.
Ninguém sabe como os antigos egípcios o chamavam, mas seu nome árabe, Abu al-Hôl, pode ser traduzido como "Pai do Terror". Talvez devêssemos encobri-la de novo.
(https://www.futilitycloset.com/2005/10/17/riddle-of-the-sphinx/)

O flato que iniciou uma revolução

Egito, 570 aC, e o flato que mudou tudo
O rei Apries, após enfurecer o povo, estava preocupado com um motim em Cirene. Então, enviou um de seus melhores generais, Amasis, para acalmar as coisas.
No entanto, os amotinados decidiram que Amasis seria o rei (e o general estava metido nisso). 

Quando Apries enviou um mensageiro para trazer o desleal Amasis, este peidou na sela do cavalo em que  montava e instruiu o mensageiro a levar a montaria de volta ao rei.
O que resultou em uma batalha, uma derrota e um novo traseiro peidorreiro no trono egípcio.

The fart that started a revolution, Mental Floss

Amasis II -Museu Metropolitano de Arte

Ramsés II vendo a gente reclamar

Não é uma praga só, Ramsés. Ainda temos a dengue, a zika, a chikungunya, o sarampo redivivo, a varíola símia, a febre amarela com emprego intermitente e, mesmo não tendo a capital em Praga, temos uma praga no governo.

A Batalha de Pelúsio

Os egípcios consideravam os gatos animais sagrados. Uma de suas divindades, a deusa da guerra Bastet, era um ser com corpo de mulher e cabeça de gato.
Quando um gato morria, seu dono o embalsamava.
Na Batalha de Pelúsio (525 a.C.), sabendo que os egípcios não teriam a coragem de machucá-los, os persas usaram gatos como escudos.

Polieno nos fala que, de acordo com a lenda, Cambises conquistou Pelúsio com essa estratégia astuta. Ele ordenou que seus homens "lançassem gatos" (sic) em direção aos egípcios. Os egípcios não atirariam suas flechas com medo de ferir os animais, e assim a cidade foi tomada. Depois da batalha, Cambises aproveitou a oportunidade para mostrar sua superioridade aos egípcios. Ele mesmo carregou gaiolas com os animais sagrados e as lançou na cara dos vencidos. O causo é citado como um dos primeiros episódios de guerra psicológica.

http://threadreaderapp.com/thread/1030234828065652736.html (imagem).
http://pt.wikipedia.org/wiki/Batalha_de_Pelusio

Pelo rio Nilo

"Quem navega o Nilo deve ter velas tecidas de paciência." ~ William Golding

O Antigo Egito era um país essencialmentel estendido ao longo do rio Nilo, que flui do sul ao norte. Os ventos, convenientemente dispostos, eram predominantemente do norte. Para ir para o norte, um viajante poderia deixar seu barco à deriva, enquanto com uma vela ele poderia mover-se para o sul contra a corrente lenta. Por essa razão, na escrita dos antigos egípcios, "ir rio abaixo (norte)" era representado por um barco sem velas, e "ir rio acima (sul)" por um barco com velas. Como o Nilo e seus afluentes eram os únicos rios conhecidos pelos antigos egípcios, isso não causou dificuldades até que eles alcançassem o Eufrates, que por acaso fluía de norte a sul.

~ PL Csonka, "Advanced Effects in Particle Physics", Physical Review, abril de 1969, 1266-1281. Via FC

Saqqara, necrópole da antiga Memphis

Saqqara (Sacará ou Sacara, em português) é o nome de um sítio arqueológico do Egito, que funcionou como necrópole da antiga cidade de Mênfis, uma das várias capitais que o Antigo Egito conheceu ao longo de sua história. Situa-se a cerca de trinta quilômetros ao sul da cidade do Cairo, apresentando uma área com mais de seis quilômetros de comprimento e um quilômetro e meio de largura. No local encontram-se estruturas funerárias de um período que se estende desde 3 000 a.C. até 950 d.C.

Na parte norte de Saqqara, situa-se outra necrópole para animais sagrados, onde se encontraram babuínos, falcões e íbis mumificados. Entre os séculos VII e III a.C., verificou-se um crescimento da importância religiosa destes animais, tendo sido construído nesta zona de Saqqara templos dedicados ao culto dos animais, acompanhados de estruturas residenciais para os sacerdotes.

Ver também: Múmias de animais de estimação no antigo Egito

Múmias de animais de estimação no Antigo Egito

Um projeto da Universidade de Manchester usou raios-X e tomografias computadorizadas para examinar 800 dos milhões de múmias de animais descobertas por escavadeiras - algumas delas datando de 1.000 a.C. Mas cerca de um terço não continha restos de animais - o que levou a BBC, que acompanhou o progresso dos pesquisadores, a chamá-lo de "escândalo de 3.000 anos no coração da indústria de múmias de animais do Egito Antigo".
Segundo a emissora, a teoria atual é que os embalsamadores egípcios antigos foram forçados a cortar custos diante de uma demanda muito alta.
Enquanto animais de estimação eram mumificados e enterrados com seus donos, e outros animais eram adorados e recebiam túmulos intrincados quando morriam, a maioria dos animais mumificados eram "ofertas votivas", disse Lidija McKnight, egiptologista, ao Washington Post.

(Gato de Scrödinger? Não abra esta caixa.)

"Eles eram presentes que seriam dados aos deuses com uma oração, como um cristão hoje acende uma vela em uma igreja", ela disse ao The Post. "Você pegava uma dessas múmias e pedia que levasse uma mensagem em seu nome aos deuses, esperando que os deuses fizessem algo em troca. O que era típico do sistema de crenças religiosas do Egito Antigo, e é por isso que achamos tantos delas. Era quase um tipo de indústria que surgiu na época e continuou por mais de mil anos".
Estima-se que existam 70 milhões de múmias de animais.
Nesse contexto, faz sentido que os fornecedores as substituiram por "coisas especiais que estavam próximas dos animais" - cascas de ovos, materiais de ninhos etc. - quando ficavam sem os animais de verdade, disse McKnight à BBC. Portanto, não é provável que os embalsamadores estivessem enganando seus clientes.
"Provavelmente, há uma explicação muito mais inocente para o que estava acontecendo", acrescentou ela.

Fonte: http://nationalpost.com/news/world/a-3000-year-old-mystery-why-are-so-many-of-ancient-egypts-animal-mummies-empty

Ver também: http://blogdopg.blogspot.com/2020/06/competicao-de-esconde-esconde.html

A cidade perdida de DeMille

Depois que Cecil B. DeMille terminou o trabalho em seu filme mudo de 1923, "The Ten Commandments" (Os Dez Mandamentos), ele enterrou os enormes conjuntos que foram construídos nas dunas de Guadalupe-Nipomo, na Califórnia.
Não está claro por que o fez - possivelmente ele não tinha fundos para removê-los e não queria que outros cineastas os usassem. Os conjuntos incluíam quatro estátuas do faraó, com 35 pés de altura, 21 esfinges e portões de 110 pés de altura, formando uma "civilização egípcia subterrânea" para os arqueólogos modernos descobrirem.
O tempo deles foi limitado. "Foi como trabalhar com um coelho de chocolate oco", disse Doug Jenzen, diretor executivo da escavação em 2014 no Guadalupe-Nipomo Dunes Center, ao Los Angeles Times. "Eles foram construídos para durar dois meses durante as filmagens em 1923, e essas estátuas ficaram ocultas desde então."

A reputação do gato preto

por Amanda Foreman, The Wall Street Journal

18 de outubro de 2018

O que o gato preto fez para merecer sua reputação de símbolo do mal?
Não foi sempre assim. De fato, as primeiras interações entre humanos e gatos foram benignas e baseadas em conveniência mútua. A invenção da agricultura no período neolítico levou a excedentes de grãos, que atraíram roedores, que por sua vez motivaram os gatos selvagens a se aproximarem dos humanos na esperança de pegar o jantar. A domesticação logo se seguiu: o gato de estimação mais velho do mundo foi encontrado em um túmulo de 9.500 anos em Chipre, enterrado ao lado de seu dono humano.

No entanto, como os antigos egípcios perceberam, mesmo quando domesticados, o gato mantém sua independência. Os egípcios eram fascinados por opostos divinos e simetrias cósmicas, e viam esse tipo de dualidade no gato - um predador feroz que também era um guardião leal. Várias divindades egípcias foram retratadas em forma parcialmente felina, incluindo Bastet, que era uma deusa da violência, bem como da fertilidade. Uma de suas cores sagradas era a preta, que foi como o gato preto alcançou seu status especial.
Os egípcios foram únicos em sua extrema veneração de gatos, mas não estavam sozinhos em considerá-los como tendo uma conexão especial com o mundo espiritual. Na mitologia grega o gato era um familiar de Hecate, deusa da magia e feitiçaria. O animal de estimação de Hecate já havia sido uma criada chamada Galanthis que, por ser rude, foi transformada em um gato como punição pela deusa Hera.
Quando o cristianismo se tornou a religião oficial de Roma em 380, os gatos foram associados ao paganismo e à feitiçaria. Além disso, a independência do gato sugeriu uma rebelião intencional contra o ensino da Bíblia, que dizia que Adão tinha domínio sobre todos os animais. A reputação do gato piorou durante a era medieval, quando a Igreja Católica lutou contra heresias e dissidentes. Em 1233, o papa Gregório IX emitiu uma bula papal, "Vox in Rama", que acusava hereges de usar gatos pretos em suas orgias sexuais noturnas com Lúcifer - que era descrito como meio gato na aparência.
Na Europa, um número incontável de gatos foi morto na crença de que eles poderiam ser bruxos disfarçados. Em 1484, o papa Inocêncio VIII ventilou as chamas do preconceito contra o gato com sua bula papal sobre feitiçaria, “Summis Desiderantes Affectibus”, que afirmava que o gato era "o animal favorito do diabo e de todas as bruxas".
A Era da Razão deveria ter resgatado o gato preto de seu status de pária, mas as superstições são difíceis de morrer. (Quantos prédios modernos faltam no 13º andar?). Os gatos tinham muitos fãs fervorosos entre escritores do século 19, incluindo Charles Dickens e Mark Twain. Mas Edgar Allan Poe, o mestre do conto gótico, atuou ao contrário: em sua história de 1843, "O gato preto", em que o espírito de um gato morto leva seu assassino à loucura e à destruição.
Portanto, tenha pena do pobre gato preto, que, por culpa própria, deixou de ser um instrumento do diabo para ser a ferramenta conveniente de um escritor de terror.

Gatos e religião: 1 e 2

De onde veio o material do punhal de Tutancâmon?

Veio do espaço
Segundo uma pesquisa publicada na revista norte-americana "Meteoritics e Planetary Science", o punhal encontrado junto à múmia de Tutancâmon foi, de fato, feito com material vindo de um meteorito.
Desde 1925, cientistas tentavam comprovar as "lendas" egípcias que citavam o "ferro que caiu do céu". Agora testes científicos feitos com técnicas de fluorescência de raios X indicaram que a lâmina contém 10% de níquel e 0,6% de cobalto, concentrações de substâncias encontradas em meteoritos metálicos.
O estudo também confirmou o valor que os antigos egípcios davam para o ferro dos meteoritos, usados para a produção de objetos preciosos, como o punhal do faraó.
O faraó Tutancâmon, conhecido como "faraó menino", se tornou a múmia mais famosa do mundo e tem sido alvo de curiosidade de diversos historiadores que desejam desvendar mais mistérios sobre aquele que foi o mais jovem mandatário do antigo Egito. Falecido aos 19 anos, em 1.324 a.C, ele reinou por nove anos.

Utilização do ferro meteorítico
O mineral de ferro puro nativo praticamente não existe na superfície da Terra. Antes do domínio do processo de transformação do minério de ferro (hematita) em ferro por volta de 1.200 a.C., os meteoritos foram utilizados como fonte de ferro, podendo ser reconhecidos nos artefatos antigos por conter níquel. Assim, as armas de ferro que revolucionaram as guerras, e o ferro que implementou a agricultura, teriam sido obtidos em grande parte do ferro meteorítico
O ferro meteorítico foi encontrado em numerosos sítios arqueológicos antigos, desde a Suméria cujos artefatos com este metal datam mais de 4,5 mil anos. Inclusive na tumba de Tutancâmon foi encontrada uma adaga de ferro meteorítico.
Mesmo após o advento da metalurgia do ferro, cujo produto ainda não era de boa qualidade, os meteoritos continuaram a ser utilizados em espadas e amuletos para reis, conquistadores e sacerdotes. Isso se deu não apenas pelo fato da qualidade do aço ser superior e mais resistente aos metais forjados na época, mas sobretudo por ser proveniente de fenômeno considerado sagrado desde a mais remota antiguidade, sendo o ferro meteorítico considerado presente dos deuses aos homens, ou melhor, aos reis e sacerdotes.
Têm-se na história espadas lendárias, sendo Excalibur a mais famosa, a espada mágica do rei Artur que, segundo a lenda, fora retirada de uma pedra. Átila, o Huno ou Flagelo de Deus, tinha a "espada de Marte". No Japão, Kusanagi-no-Tsurugi era uma espada lendária, tal como Excalibur, também chamada Ama-no-Murakumo-no-Tsurugi (Espada das nuvens do céu). Esses nomes insinuam fortemente uma origem celeste, isto é, seriam espadas feitas de ferro meteorítico. A espada que Joana d’Arc achou atrás de um altar seria também de ferro meteorítico. Em 1814 o czar Alexandre recebeu de presente uma espada forjada por James Sowerby de um meteorito do cabo da Boa Esperança (Sears, 1975).
Aqui no novo continente os maias, incas e astecas também tinham o conhecimento do uso do ferro meteorítico. Quando Hernán Cortés, o conquistador espanhol perguntou aos chefes astecas de onde obtinham suas facas, eles lhe apontaram o céu.
Até muito recentemente, o ferro meteorítico era também utilizado pelos malaios e indonésios para a produção de uma arma que ainda hoje faz parte da indumentária (especialmente nas festas) daquele arquipélago, as Keris ou Kris.
Em 1818, na expedição que buscava a passagem marítima do Atlântico para o Pacífico através do arquipélago ártico canadense, o explorador John Ross encontrou membros de tribo da Groelândia usando pontas de arpões e facas feitas de ferro meteorítico. Os nativos, no entanto, não queriam revelar a fonte do ferro. Cinco expedições de 1818 a 1883 falharam em encontrar o local considerado sagrado, até que Robert Peary conseguiu trocando algumas pistolas com um guia local, que o levou à fonte do ferro que eles chamavam a Tenda (Ahnighito) pesando 31 t, a Mulher 2,5 t e o Cão 0,5 t. Todas essas partes desse enorme meteorito foram transportadas para o Museu de História Natural de Nova Iorque.
Referências
Veio do espaço: punhal de Tutancâmon é mesmo feito de ferro de meteorito.
In: https://noticias.uol.com.br/ciencia/ultimas-noticias/redacao/2016/06/02
Zucoloto, M. E. (MN/UFRJ), Breve histórico dos meteoritos brasileiros, 4-5. In: www.mast.br

As pirâmides do Egito

Cairo, 1920 - Numa escavação nos arredores da cidade, um arqueólogo, cuja única companhia é um camelo um tanto mistificado, acaba de fazer a descoberta de uma vida inteira.

Les Pyramides d'Égypte from Kheops Pyramides on Vimeo.

As profissões dos deuses egípcios

Um deus egípcio podia ter uma segunda ocupação. E se eles, na verdade, foram também vidraceiros?

Outras pirâmides

Menos duradouras, mas tão impressionantes quanto as pirâmides de Gizé, foram outras que surgiram em solo egípcio. Esta aí, por exemplo:

No Preblog: Pirâmides

A Arca de Kentucky

"Quando vier o fim do mundo, eu quero estar em Kentucky porque tudo lá acontece 25 anos depois que acontece em qualquer outro lugar." – Mark Twain

Uma grande réplica de um barco incompatível com a navegação, construída com peças de metal produzidas pela engenharia de precisão e com madeira cortada a serra elétrica, com o material entregue no local de construção por caminhões movidos a combustível fóssil, que foi montada inteiramente sobre uma base fixa na terra por um exército de operários que manusearam ferramentas elétricas, escavadoras e gruas, a qual nunca vai ser levada para a água, com as réplicas dos animais expostas em terra seca e não a bordo (vão se afogar se houver uma inundação!), e dispondo ainda de uma loja que vende réplicas de dinossauros feitas na China – esta é a Arca de Kentucky.

BEM-VINDOS AO "ILUMINADO" SÉCULO XXI


EM QUE PESSOAS HONESTAMENTE ACREDITAM QUE ISTO NÃO ACONTECEU


E HONESTAMENTE ACREDITAM
QUE ISTO ACONTECEU


THE ARK ENCOUNTER IS A MONUMENT TO MAN’S STUPIDITY, American NewsX

A construção das Pirâmides do Antigo Egito

Há uma hipótese de que as Pirâmides do Antigo Egito não foram construídas por escravos. Foram construídas, isso sim, por egípcios livres que foram pagos pela execução dos trabalhos.
A economia do Nilo era próspera, porém sazonal. As pessoas eram bem alimentadas, viviam em habitações decentes, mas havia pouca coisa a fazer em grande parte do ano.
E os faraós sabiam que os seus súditos tinham de estar ocupados e felizes para que não viessem com problemas. Então, criaram um programa de empregos para a construção das Pirâmides.
Portanto, a construção delas pode ter sido uma sacada e tanto para proporcionar estabilidade social no Antigo Egito.
Com o truque egípcio para transportar pedras para as Pirâmides e o trabalho parcialmente pago em cerveja, a felicidade era geral.
N. do E.
No século 21, Ken Ham buscou inspiração nessa ideia para fazer a Arca de Kentucky.

Gatos e religião

Os gatos foram adorados como deuses no Antigo Egito.
Eles se lembram disso o tempo todo.
Mas não há como organizá-los em uma religião.

O truque egípcio para transportar pedras para as pirâmides

Como os egípcios foram capazes de transportar grandes blocos de pedra e enormes estátuas para os canteiros de obras das pirâmides?
Perplexidade.
Agora, pesquisadores da Universidade de Amsterdam descobrem a chave para esse mistério: areia molhada.
Os egípcios colocavam os blocos  e as estátuas em trenós puxados por trabalhadores sobre a areia do deserto. Na frente de um trenó carregado, a água ia sendo derramada sobre a areia, de modo a tornar a terra bem firme.
Na presença da quantidade correta de água, a areia do deserto molhado é cerca de duas vezes mais dura do que a areia seca. E o trenó desliza muito mais facilmente sobre a areia molhada, simplesmente porque a areia não se acumula na frente do trenó como faz no caso da areia seca.
Esta reprodução de uma pintura na parede do túmulo de Djehutihotep (abaixo) mostra claramente uma grande estátua sendo transportada por trenó, enquanto uma pessoa em pé e na frente do trenó vai molhando a areia.

MailOnline

Carga pesada
A pedra de Pedro | Um mistério resolvido 1 e 2 | A pedra de Isa

07/11/2014
Post republicado em 04/11/2014 no Jornal GGN c/ 35 comentários.