"Era uma vez na Espanha um jovem touro e seu nome era Ferdinando." Assim começa o clássico infantil de 1936 sobre um touro que prefere as flores à luta. "Ferdinand the Bull" (El toro Ferdinand) foi um sucesso instantâneo, popular entre todos os usuários de sandálias e bebedores de suco de frutas, de Eleanor Roosevelt a Gandhi. Hitler, naturalmente, mandou queimar o livro pois continha propaganda pacifista.
Eu? Sempre tive uma queda por isso – uma fraqueza compartilhada pelo matador mais famoso de todos, Juan Belmonte. Adorei a versão do filme animado de 2017, com sua representação impecável de Las Ventas, a praça de Madri.O que a maioria das pessoas não sabe é que a história de Munro Leaf, de 1936, foi baseada em fatos reais. O Ferdinando da vida real era um belo touro preto chamado Civilón, nascido nos pastos de sobreiro em torno de Salamanca. Os touros jovens aprendem a usar seus chifres praticando esgrima com seus irmãos e, após um grave corte, Civilón fez amizade com Carmelita, a filha de sete anos de seu criador.
Algo inédito. Um touro lutador é criado para arremessar em qualquer desafiante que ele percebe. Exclusivamente entre os herbívoros, ele atacará, não por autodefesa ou medo, mas por aquilo que só pode ser chamado de coragem. No entanto, ali estava um touro bravo que, aparentemente, havia renunciado à sua herança.
As pessoas vinham de toda a Espanha para ver a visão extraordinária de um touro de briga comendo na mão de uma menina. Civilón era tão conhecido que os comentaristas de direita começaram a zombar do nome do infeliz primeiro-ministro republicano Santiago Casares Quiroga (coincidentemente, "civilón" também era um termo pejorativo que os soldados espanhóis usavam para civis).
Em junho de 1936, o astuto gerente da antiga praça de touros de Barcelona, La Monumental, contratou Civilón como um dos cordelinhos. Era a corrida da época: todo mundo queria ver se, assim que pisasse na arena, Civilón se lembraria de seu pedigree e atuaria. Ele o fez, sem hesitar, abaixando a cabeça e se lançando sobre o cavalo do picador.
A platéia levantou-se como um só homem para exigir o indulto, a preservação de um touro excepcional para que ele pudesse ser colocado em reprodução. O presidente, confrontado com uma petição unânime, consentiu, acenando com o lenço laranja, o que raramente é visto no ringue. Então o criador, o pai de Carmelita, Juan, chamou Civilón para o canto do ringue – e o touro, tão letal momentos antes, trotou mansamente para acariciar sua mão.
Um aficionado pode passar muitas temporadas sem ver um indulto . As touradas devem terminar com a morte do protagonista. Essa morte pode ser realizada espetacularmente ou não, dependendo da qualidade e coragem do matador (e de sua espada encontrar a aorta). Mas os próprios eventos são tão predeterminados quanto em uma tragédia grega – com a qual eles se assemelham muito. Se um touro ferir gravemente ou matar um matador, outro matador completará o rito.
Essa, pelo menos, é a teoria. Na realidade, a tourada passa por espasmos ocasionais de "indultismo". O problema é que todos ganham com esses perdões. Os espectadores sentem que fizeram parte de algo especial. O matador é poupado da parte mais perigosa da tarde - ter que passar por cima dos chifres do touro, para que um impulso para cima o estripe. O criador recebe sua mercadoria de volta. Mas se o indulto for banalizado, todo o ritual corre o risco de se tornar nulo.
O "indultismo" chegou perto de destruir a festa no México. E há sinais alarmantes de que está em ascensão na Espanha. Durante a primeira década deste século, havia, em média, dez indultos por ano – aproximadamente um para cada 300 touros. Em 2019 foram 43. Este ano, como os leitores regulares saberão, vi um indulto em cada uma das temporadas que assisti – Olivenza na Espanha e Béziers e Nîmes na França.
Quase 90 por cento das corridas espanholas foram canceladas nesta temporada, e o punhado que aconteceu teve pouca ou nenhuma audiência. No entanto, houve indultos em Astorga, Mérida, Valdepeñas, Andújar e Villanueva (assim como o de Olivenza). Os espectadores estão claramente compensando demais a triste temporada de bloqueio. Mas, ao fazer isso, eles estão criando uma ameaça que durará mais que o coronavírus.
Ah, e Civilón? A vida real não é uma história para crianças, e a Espanha tem uma confiabilidade mórbida. Duas semanas depois de sua aparição em Barcelona, a guerra civil eclodiu e Civilón foi massacrado e comido por milicianos vermelhos.
NORTH, Christopher. The pardoner's tale. The Critic. Trad.: PGCS
Um comentário:
(No final da primavera de 1936), Civilón foi tirado de seu paraíso bucólico, levado para Barcelona e solto na arena lotada de milhares de espectadores entusiasmados que tinham vindo para ver o que aconteceria com o famoso pacifista peludo sob a ameaça sanguinária que eles tomavam como entretenimento.
Como qualquer animal sensato diante da agressão de outro animal, Civilón superou a dor que os picadores estavam esfaqueando entre seus ombros e atacou de volta, perseguindo-os atrás de sua barricada.
Mas quando o fazendeiro chamou o animal ferido do lado da arena, Civilón trotou silenciosamente até ele e se inclinou para acariciá-lo — ele não deixou a violência apagar sua memória de bondade, nem sua confiança nela.
Os espectadores ficaram tão comovidos com esta manifestação suprema da nobreza natural do touro, conhecida como nobleza , que quando o famoso matador entrou na arena com sua espada para entregar o final bárbaro do espetáculo, uma mulher gritou por um indulto — aquela rara "indulgência", ou perdão, pela qual um touro é poupado da morte em reconhecimento à sua bravura e nobreza. Outras vozes imediatamente se juntaram a ela. A multidão se levantou como uma só e começou a entoar sua demanda unificada por indulto .
Foi um momento tão poderoso — o povo agindo como um povo, agindo como um ser humano — que o presidente acenou com seu lenço laranja, concedendo o perdão. Civilón, cercado por fotógrafos e fãs, foi enviado aos estábulos da cidade para se recuperar antes de ser mandado de volta para seu pasto tranquilo.
Após a corrida , ele apareceu na capa da edição de 4 de julho do popular semanário feminino Estampa, ao lado de uma linda mulher que o abraçava confortavelmente enquanto segurava sua trombeta (chifre).
"A aventura de Civilón na Praça de Touros de Barcelona", anunciava a manchete. "As mulheres o salvaram", dizia o subtítulo.
A declamação foi prematura.
Em meados de julho, com Civilón ainda em Barcelona, os milicianos de Franco irromperam pelos portões da cidade. Em seus saques e saques, invadiram os estábulos, mataram Civilón, o esquartejaram e o comeram no café da manhã antes que a resistência os expulsasse naquela noite. O dia de julho em que Civilón foi assassinado é o dia em que a Guerra Civil Espanhola começou com força total, mutilando o país por três anos e incitando no seio da Europa as paixões violentas que logo eclodiram na próxima Guerra Mundial.
Postar um comentário